المقدمۀ
بسم اللّه الرحمن الرحیم الحمد للّه الذي یسّر علی عباده سبل طاعته و ما افترض علیهم من الواجبات، أمر بالتیسیر و رغب فیه لیجتهد
العباد فی التقرب إلیه و الاستزادة من الحسنات، و أستغفره و أتوب إلیه من جمیع السیئات، و أعوذ به من التعسیر فی المهمات.
و أشهد أن لا إله إلا اللّه وحده لا شریک له إله الکرم و الجود و الخیرات، و الصلاة و السلام علی المبعوث بالرحمات، أمر بالتیسیر و
حمل البشارات، صلی اللّه علیه و علی آله و سلّم تسلیما کثیرا ملء الأرض و السموات.
و بعد:
فقد کنت أدوّن عن شیخنا الجلیل مقري فاس و الدیار المغاربیۀ المکی بن عبد السلام بن کیران رحمه اللّه تعالی و أسکنه فسیح
الجنان، فی المدة التی لازمته فیها- کما سبق و أشرت- کل ما یفیدنی به من قواعد عامۀ للقراء السبعۀ، و فرش الحروف و الکلمات، و
ما تفرد به کل قارئ من الحروف، بما تضمنه کتاب
ص: 216
الإمام أبی القاسم بن فیرة الشاطبی رحمه اللّه تعالی، و کنت إلی جانب تدوینی لذلک أسجل معارضتی معه القرآن و ما یملیه علیّ
فی شرائط التسجیل، خشیۀ أن یفوتنی شیء، فکنت أراجع تلک الشرائط- التی صارت عندي بالعشرات- إذا ما فاتنی شیء أثناء الأداء
لم أقیده عنه.
فکنت بعد أن أکتب أضبط ذلک بالمراجع فربما أضفت ما لا بد منه، ثم أعرض علیه کل سنۀ ما کتبته و أضفته، فیسرّ بذلک کثیرا، و
یراجعه الیومین و الثلاثۀ فیدوّن ملاحظاته إن وجدت ثم یردّه إلیّ و یأمرنی بحفظه و الاحتفاظ به.
و لمّا رأي من حسن تقییدي و اهتمامی و توثیقی لما تلقّیته عنه کان یحبّ أن یطبع و یتداول بین طالبی هذا الفن.
و لمّا عزمت علی طبعه و إخراجه و کان ذلک قبل وفاته بسنۀ، فرح کثیرا و سرّ سرورا بالغا، غیر أن فکرة جمع أسانیده و ضمّها لتطبع
صفحۀ 86 من 168
ضمن الکتاب أبطأت العمل قلیلا نتیجۀ مراجعاتی لشیخی و عرضی ما أکتبه علیه، آخرها کان فی السنۀ التی توفی فیها رحمه اللّه و
رضی عنه.
أسأل اللّه أن یجبرنی و أهل القرآن فی هذا المصاب، و أن یتقبّل شیخنا و عمله، و یجعله فی أهله و خاصته، إنه سمیع قریب مجیب.
ص: 217
جامع أبواب الأصول